非誠(chéng)勿擾女嘉賓

2010-10-29 16:49?來(lái)源 溫視

　　非誠(chéng)勿擾女嘉賓每一期都很吸引眼球，江蘇衛(wèi)視非誠(chéng)勿擾這個(gè)婚戀交友節(jié)目也創(chuàng)下了收視率的傳奇。非誠(chéng)勿擾這么火爆，完全得益于非誠(chéng)勿擾女嘉賓的出位表現(xiàn)。每一期的非誠(chéng)勿擾女嘉賓都有雷人雷語(yǔ)。

　　非誠(chéng)勿擾女嘉賓中最為出位的言論，被傳閱最多的就是馬諾的“寧愿坐在寶馬車(chē)?yán)锟?，不愿坐在自行?chē)后笑”的拜金論。馬諾的拜金主義受到了國(guó)內(nèi)媒體的一致抨擊，這種純“唯物主義”的拜金思想被衛(wèi)道士批評(píng)為腐朽的思想，反動(dòng)的言論。當(dāng)然也不只有馬諾的拜金，每一位非誠(chéng)勿擾女嘉賓都有她們獨(dú)特地方，也都有獨(dú)特的言論，非誠(chéng)勿擾女嘉賓薛璐的“大難臨頭各自飛”又是一種新的語(yǔ)錄，說(shuō)的是“夫妻本是同林鳥(niǎo)，大難臨頭各自飛”深刻的反映了部分90后美女對(duì)婚姻的態(tài)度。

　　對(duì)于非誠(chéng)勿擾女嘉賓的各種言論，指責(zé)的很多，然而理解她們的卻很少看到，讀懂她們真實(shí)的內(nèi)心世界的卻沒(méi)有。我們的社會(huì)，我們的學(xué)校，家庭，孩子們做錯(cuò)事，都把責(zé)任推給了90后孩子，認(rèn)為一切的錯(cuò)誤和我們無(wú)關(guān)，這是大錯(cuò)特錯(cuò)。90后孩子很多缺點(diǎn)，讓80后，70后和60后無(wú)法理解的荒唐行為言論，是我們自己的缺點(diǎn)，是我們留給他們?nèi)?shí)踐的。很多歸根結(jié)底都是我們帶頭帶的不好，她們是生活在社會(huì)的活躍人群，她們有他們的理解和看世界的角度，為什么不能說(shuō)我們給他們看到的角度剛好就是齷齪和腐朽的？

　　非誠(chéng)勿擾女嘉賓大部分是90后女孩，他們思想活躍，對(duì)新事物的理解往往勝過(guò)那些自認(rèn)為不惑的專(zhuān)家學(xué)者和衛(wèi)道士。那些一味批判馬諾的拜金的，除了沒(méi)有完全理解馬諾的真實(shí)觀點(diǎn)，更多的是看多了愛(ài)情故事，認(rèn)為愛(ài)情是那么的神圣，其實(shí)他們的生活卻一塌糊涂，婚姻事業(yè)都不如意，他們?cè)趹?yīng)付著馬虎的過(guò)著生活。只是一些憑著想象和韓劇一樣的空虛想像的唯心主義者。

　　我不認(rèn)為非誠(chéng)勿擾女嘉賓馬諾的拜金完全正確，我也不認(rèn)為馬諾的這種思想是完全不要感情只要物質(zhì)的婚姻觀念。物質(zhì)和精神首先選物質(zhì)，這是毫無(wú)疑問(wèn)的單選題，如果你一定要選擇愛(ài)情至上，沒(méi)有人阻攔，以后去領(lǐng)取離婚證書(shū)也沒(méi)有人會(huì)阻攔你，只建立在感情基礎(chǔ)上的愛(ài)情，是虛無(wú)飄渺的，是不現(xiàn)實(shí)的理想主義，是小說(shuō)中的愛(ài)情故事。我認(rèn)為馬諾的拜金，是強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)的重要，她沒(méi)有完全拋棄感情，如果可以完全拋棄感情，那么馬諾不會(huì)有坐在寶馬車(chē)?yán)锟?，因?yàn)檫€愿意坐在寶馬車(chē)?yán)锸且驗(yàn)檫€有感情，還愛(ài)著“寶馬車(chē)主”，因?yàn)樗麄兪欠蚱?，所以，即使哭，還是沒(méi)有離開(kāi)。

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